在当今大学学科建制中，美学是一门独特的学科。它的归属极具暧昧和复杂，充满了极大的争议性。虽然，美学一直被划为人文科学，主要为哲学和文学所下辖，在大学校园里也多在中文系和哲学系所开设。然而，就此表述而言也是颇成问题的。那就是，美学究竟和文学走得更近些，还是和哲学更具亲缘性。这是可以坐下来进行商榷和讨论的。但是，美学又不能独属人文学科，理工科也认为他们也有自己的美学，数学，服装，建筑，乃至广告设计也据理力争自己是在追求美，应该有自己的美学。这样，美学的归属就更加复杂了。即使在人文社科内部，也存在着一定的争议，美学与艺术、心理学、语言学、人类学、神话学乃至于和社会学、民俗学、文化史、风俗史都有着密切的联系。美学如何在如此众多的学科中确立自己乃至处理好与这些学科的关系，成了美学必须面对的问题。然而，究其美学学科极具暧昧复杂的原因。我认为，主要是美学的研究对象美的难以定义性。 论文范文http://www.chuibin.com/

　　美，作为一个词，本身极具吊诡性。尤其是它本身词义的丰富性和复杂性，更是困扰着整个人类的发展。首先，在此，我想对美的本身进行一定的考察。美似乎是和人类文明同源发展的。自从人类有了文明，人类就开始追求美。美是文明社会的产物。众所周知，美，一直是西方哲学史上的一个重要命题，重要到何种程度？我认为，它是一个元命题。何为元命题？简单的来讲，就是人无法避开必须回答的，但又无法回答‘正确’的命题。元命题是与人的生活密切相关的，它对人如何进行自我认识，确定自我价值乃至获得生存依据都有着最根本的意义。所以，面对元命题的不可回避性，人的回答就是必须的了。然而，元命题又是难以回答正确的。此处的正确，应当区别于合理，即指最高意义上的普适性，那就是对待任何人都适用。但是，元命题的无正确性并不妨碍元原命题的回答，人们可以根据自己的具体情况做出合理的回答。如，生与死，灵与肉，永恒和短暂，存在和意识等等元命题。元命题答案的合理性带来了回答的可能性和必要性。因此，对美的回答就成为了可能。元命题正是由于答案的无正确性和回答的可能性和必要性，吸引了一代代的人做出了自己迥异而独特的回答。此处，我当多从学理层面上来考虑。即，选取对美的认识具有典型性的案例来分析。若是过分执着于个体的独特性，那么面对所有的人，美的分析就成了不可能的了。

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