国外对蔡元培先生道德教育理论研究较少且更关注如何进行道德教育。因为蔡元培先生所提出的道德教育思想与西方关系密切，所以我们研究国外学者对于德育的研究现状对于理解蔡先生的德育思想具有重要意义。
国外学者从文艺复兴时期资产阶级时期道德教育的研究就有了很大的成果。从主张教师要为人师表、以身作则、注重个人品德到要去培养道德感情、道德判断、道德意志，发展之快、成果之多，值得所有人的肯定。从人文主义教育家拉伯雷到资产阶级时期洛克都认为教师应对学生道德品质的培养。
美国著名的哲学家、心理学家、教育家杜威认为道德没有最终的标准，道德是为迎合时代需要而存在的。道德教育应该从学生的生活经验中获得发展，通过理性的思考逐渐的明白什么是道德，而不能单纯的认为道德教育是一种问答式的教学活动或者德育课程。继杜威以后，20世纪中期的外国因为二战的爆发一度使教育事业发展停滞不前，教育变得越来越急功近利，一味的追求科技的发展，造成了绝大多数国家忽视了道德教育。60年代，道德教育迎来了属于她的发展机遇。随着资本主义的不断发展，贫富差距日益加剧，加之经济危机的影响导致越来越多的人失业，由此引发的贫困造成了各国犯罪行为日益增多，各国政府意识到道德教育的缺失会导致人民道德的沦丧，并采取相应的措施来挽救。接下来的几十年间，各项事业有条不紊的发展起来。在道德教育领域，世界各国涌现出许许多多道德教育家和道德教育理论知识，代表人物有舒格曼、威尔逊等。道德教育领域迎来了自己本身发展的黄金时代。正是由于西方教育工作者不断地研究与发现，为世界道德教育提供了丰富的资源与理论认知。直至今日，西方对于道德教育理论和和思想的研究仍然处于世界前沿值得我们去借鉴和学习。
2 国内研究
相对于国外而言，国内对蔡元培先生的德育思想研究从未停止，而且通过研究在其思想形成背景、可以借鉴的理论等方面都有着相当多的研究成果。
周宏军、陈剑旄在《蔡元培道德教育思想初探》中提出三点。一、以道德教育为主旨；二、思想核心是培养“完全人格”；三、提出了一种新的自由、平等、博爱的道德教育的方式方法。
李克荣、徐永赞的《蔡元培德育思想研究》中，阐明了蔡元培先生的道德思想的基本内容和其思想的主要特点。在教育体系上，蔡元培学习西方先进的民主教育思想，并且与中国传统道德相融合对传统的道德教育进行了合理的解释，秉承了以德育教育为主的教育理念。
关于蔡元培先生德育内容研究比较多，主要都是围绕“自由、平等、博爱”这一中心进行研究和进一步深化，从而形成自己的观点。
关于蔡元培道德教育思想形成背景研究：
罗超群在《试论蔡元培德育思想》著作中讲到，蔡元培先生从小受到良好的家庭教育和学校教育、国外的留学生涯、民主人士思想和行为深深地影响了他，因此蔡元培先生德育思想的形成与他的经历息息相关。
关于蔡元培道德教育思想现实意义研究：
毕红升在《蔡元培思想道德教育及其现实启迪》中讲到，蔡元培的道德教育思想对现代启示一共有以下几点：德育教育是教育的首要问题；以爱国教育作为德育教育的基础；在公民道德建设方面要做到去培养他们的公德心和责任心；重视德育教育中自我教育的作用；寓德育与德智体美之中；建设新的德育教育体系。
3 国内外研究现状评述 蔡元培先生道德教育理论研究国内外研究现状:http://www.chuibin.com/yanjiu/lunwen_206582.html