在中国古代诗歌史上，落花无疑是较早出现在诗歌中意象之一。《诗经》和《楚辞》已经注意到落花这种自然现象，但还未明确地对落花意象进行单独地创作。而汉魏晋南北朝时期诗人已经对落花意象进行独立地描写，涉及落花的诗歌数量不少，但还比较零散，只是散见于各个诗人的诗作中，几无专题吟咏。到了唐代，对落花意象的描写已经比较集中，相关诗作也很多，而且落花意象形态各异，内蕴丰富。接下来，本文将从唐诗落花意象的时代分布和多重内蕴入手，探究落花意象的审美意义。

正文

1唐诗中落花意象的时代分布

据《全唐诗》记载，含有落花意象的唐诗将近1328首。这些落花意象的种类不一、形态各异，构成一个纷繁的落花世界。初唐、盛唐时期落花意象出现次数较少,含有落花意象的唐诗分别约154首和182首，而中唐、晚唐含有落花意象的唐诗分别约450首和542首。落花意象在各时期诗人的创作之下，其形象和内涵不断拓展。当然，这种变革与那时的社会文化环境密切相关。接下来，笔者将从唐诗不同时期的背景入手，深入地分析和探讨唐诗中落花意象时代分布的特点及其原因。

1.1初唐：腾跃和悲叹

经历汉末以来的动乱，一个统一的强盛的帝国——唐王朝于七世纪初矗立于东方。唐初，唐太宗吸取隋亡经验，以史为鉴，励精图治，体恤百姓，使社会得以安定发展。因此唐朝迅速地从南北朝以来的动乱中恢复过来，经济稳定发展。《贞观政要》曾这样描述:“商旅野次，无复盗贼。图圈常空，马牛布野，外户不闭。又频致丰稳，米斗三四钱。” 可以说从唐太宗开始，唐朝的国力在不断地增强，至唐玄宗天宝中上升于定点。

身处这个强盛的时代，文人们自然都是积极进取，希望夺得功名利禄。而科举制的开拓更是为被压抑了许久的文人打开了一条功名之路。“贞观初年，唐太宗曾在放榜日到端午门去观察，见新进士于榜下缀行而出，喜不自禁地对侍臣说：‘天下英雄，入吾彀中矣！’” 这样的政策让文人们认为自己的地位得到了极大的提升。

文人的这种腾跃的心理，让他们笔下的落花意象有些喧嚣，艳俗。应制诗人便是其中的代表，他们歌咏盛世，希望得到皇帝的赏识。初唐含有落花意象的应制诗约有31首，占比很高。这些诗大多都是以落花纷纷扬扬的美丽景色歌咏盛世的繁华，比如：

“飞花随蝶舞，艳曲伴莺娇”（宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》） 

“庭际花飞锦绣合，枝间鸟啭管弦同”（崔湜《奉和春日幸望春宫》） 

但是在统治者眼中，文人只是他们所利用的工具，希望借助他们来巩固自己的政权，没有用处时就会冷漠地放弃他们。沈佺期、宋之问等诗人在皇帝眼中更像是“弄臣”，没有多少实际的权力。还有些诗人更是没有机会接近统治阶层，郁郁不得志。“初唐四杰”便是如此，在仕途上坎坷碰撞，难以实现自己的抱负。因此他们经常借落花来表现自己的愁苦、郁闷，如：

“客心千里倦，春事一朝归。还伤北园里，重见落花飞。”（王勃《羁春》） 

“风归花历乱，日度影参差。容色朝朝落，思君君不知。”（卢照邻《芳树》） 

陈子昂也是如此，仕途不顺，难被任用，面对落花也不免悲叹：“岁华尽摇落，芳意竟何成！”

总而言之，初唐诗中的落花意象主要有两层内涵：一是繁华盛世之下的歌咏之音；二是盛世背后的悲叹之声。总体来说，初唐时落花意象的运用还不够成熟，内容形式较为单一，歌咏之音的内涵所占比例较高。虽有几篇佳作，但大体上较为艳俗，难以展现落花的飘逸、灵秀的气质。 论唐诗中的落花意象(2):http://www.chuibin.com/wenxue/lunwen_206641.html