（二）追求自由、体现平等

 “民主教育首先是充满自由精神的教育，这种自由精神尤其应该体现于对学生心灵自由的尊重。”[6]（P252）尊重学生“心灵的自由”，是不是意味着学生可以在学校生活中，在课堂中为所欲为？答案当然是否定的，这种 “自由”必定是建立在相应的规章制度基础上的。学生所追求的“自由”，是能够对事物有自己的思考与见解，能有自己的情绪与态度，而不是一味的人云亦云，这就需要学生能够在学习生活中逐渐形成自己的问题意识。当学生普遍具有了问题意识，能够发现旁人难以发现的问题，却摆在心里，不敢提出来，那说到底也是没有意义的。这时就需要教师在课堂中，在学校生活中无时无刻地传递一种平等的观念。这样，“后进生”才敢对“尖子生”提出质疑，学生也勇于向老师提出意见。只有时时处于平等与民主的气氛下，处于好奇和求知的状态中，处于处处以交流讨论的方式消除疑问的班级里，每位学生才能切身参与到问题的提出与解决当中，才能与其他同学或教师产生思想上的论争，并在一次次论争中获得收获。

其实，无论如今的教育有多么的重视平等，呼吁平等，师生之间的平等似乎仍然难以实现。如果师生不平等是前提，那么培养学生的“平等”观念也可以说是难上加难了。教师认为学生应该对自己毕恭毕敬，学生也认为自己应该敬畏老师，惟命是从，有些家长更是马首是瞻，把老师的话当做圣旨。更要命的是，他们都把这种不平等看作是理所当然，而把“平等”看作是大逆不道。要想让这种平等的观念切实地树立起来，突破口便是教师本身。只有教师本人树立起了这种平等的观念，并在日常的教育生活中自然而然地流露出这种观念，采取有利于实现平等的实际行动，才能给学生和家长以潜移默化的影响。平等观念的形成是一个长久的过程，它需要每一位一线教师的努力，每一位学生和家长的配合。

（三）重视法治、倡导宽容

陶行知说“所谓让班级管理从‘人治’走向‘法治’，就是追求班级管理中的一种法治精神。”[7]（P399） 这里的“法治”该如何理解呢？ 就是以班级为单位，全班学生共同制定各班“班规”，这个“班规”在班级里就如同“法律”在社会中的地位一样，学生必须有规可依，有规必循，相互监督，违规必惩。但是现在的学校生活中有一个有趣的现象，且不说是不是所有班级都能制定班规，有的班级就算制定了，教师也是置身事外的旁观者。值得强调的是，学生对教师进行监督也是必不可少的。教师应以平等的观念接受学生的监督与评价。这样，师生才能相互监督，相互促进，共同发展。否则，一旦教师如曹操一般“割发代首”，只由班干部承担责任，一定是难以服众的。因此，面对班规，每个人都必须遵守，每个人都有监督权，每个人都不能搞特殊，教师也不例外。

苏霍姆林斯基认为：“每个儿童都是一个完整特殊的，独一无二的世界。” [8]（P86）这个世界想要“完整”，就不能舍弃儿童身上的每一种特质，无论是共性还是个性。因此，民主教育中的宽容，就是是要宽容学生们不同的个性，宽容学生们的与众不同，甚至是在有些时候要宽容学生们的错误。宽容是对学生独立思考，自由思想的宽容，学生不是教育者可以任意涂抹的白板，他们有自己的思想，他们纯粹的思想也许比教师的更有想象力和创造性。教师要做的不是将教参的理解灌输给学生，而是要引导读出自己的理解，然后再在交流与讨论中让学生相互吸取、相互借鉴，以完善每一位学生的理解。宽容也是对学生所犯的错误的宽容，学生在很多时候思想单纯，不如成人复杂，不如成人想的周全，因此，学生犯些错误在所难免，他们往往是在犯错误与改正错误的过程中不断成长的，是从不成熟逐渐走向成熟的。但如果教师只知道一味的批评学生的错误，责备学生的幼稚，那么这可能会是一种扼杀学生创造萌芽的行为，这种行为会使学生与自己理想的美好世界渐行渐远，开始对现实世界产生质疑。教师只有真正做到宽容，才能让学生在一次次的错误和挫折中增加明辨是非、自我教育的能力，凭着自己的探索逐渐认识这个世界。 李镇西的民主教育思想及其在语文教学中的运用(2):http://www.chuibin.com/wenxue/lunwen_205720.html