一  女性悲剧性意识的来源

（一）萧红自身的悲剧性经历

1.坎坷的命运

萧红，原名张乃莹，曾经使用悄吟为笔名，生于黑龙江省呼兰县，生于1911年，逝于1942年。萧红的童年是寂寞的。二十世纪中国封建的大环境下，萧红又出生在封建地主家庭中，这就注定了她作为一个女性的出生是不受欢迎的。萧红的父亲名叫张廷举，在萧红自己的讲述中，她的父亲为人是存在问题的，她与父亲的关系并不和睦。随着年龄的增长，父亲对萧红的态度反而越来越差。萧红的生母去世后，父亲再娶，这之后对于萧红更是态度恶劣：“父亲常为着贪婪而失掉了人性。他对待仆人，对待自己的儿女，以及对待我的祖父都是同样的吝啬而疏远，甚至于无情。偶然打碎了一只杯子，他就要骂到使人发抖的程度……每从他身边经过，我就像自己的身上生了针刺一样：他斜视着你，他那高傲的眼光从鼻梁经过嘴角而往下流着” 萧红的生母去世后，父亲再娶了一房，这位后母来到家族以后，对萧红的态度与父亲一样恶劣。在短篇《家族以外的人》中，萧红写道：

我从树上溜下来，虽然后门是开着的，但我不敢进去，我要看母亲睡了还是没有睡？还没经过她的窗口，我就听到了席子的声音：

“小死鬼，你还敢回来！”

……

我有点害怕母亲，她的完全露着骨节的手指，把一条很胖的鸡腿送到嘴上去，撕着，并且还露着牙齿。

又是一回母亲打我，我又跑到树上去，因为树枝完全没有了叶子，母亲向我飞来的小石子差不多每颗都像小钻子似的刺痛着我的全身。

“你再往上爬……再往上爬……拿杆子把你绞下来。” 

   萧红在很多作品中都回忆到自己童年的不愉快的经历，后母给她带来的伤害，对她个人的性格和写作风格都造成了一定的影响。并不快乐的童年中，唯有慈祥的祖父给了萧红温存，给她本就灰暗的童年增添了一道暖色。《呼兰河传》中，处处都表达着萧红对祖父的怀念，描绘着童年时她与祖父相处的温馨画面：

祖父一天都在后园里边，我也跟着祖父在后园里边。祖父戴一个大草帽，我戴一个小草帽，祖父栽花，我就栽花，祖父拔草，我就拔草。当祖父下种种小白菜的时候，我就跟在后边…… 

但是好景不长，1929年祖父离世了，这对于萧红来说无疑是巨大的悲恸。她用朴实无华的文字记录了当时年幼的自己的心情。“我懂得的尽是些偏僻的人生，我想世间死了祖父，就没有再同情我的人了，世间死了祖父，剩下的尽是些凶残的人了。……所以我哭着，整个祖父死的时候，我哭着。” 祖父的离世使得萧红和整个家庭之间最后一根维系感情的纽带也断裂了。1925年，到了待嫁年龄的十四岁的萧红，在没有得到尊重的情况下，就被父亲安排要嫁给一个有抽大烟恶习的纨绔子弟，汪恩甲，并命令她毕业后就成婚。1930年，十九岁的萧红不想被当做一件物品一样拱手就给了别人，决定违背父命，离家出走，与表哥陆哲舜一起远走高飞，从东北来到了北京。但没过多久，已经有家室的陆哲舜还是由于惧怕家庭而抛弃了萧红。回到家乡的萧红被人视为怪物，成为所有人茶余饭后的话题。然而萧红再一次选择了反抗，她逃去了哈尔滨，走投无路下又投靠了汪恩甲。然而由于汪恩甲的胆小，他丢下了此时已经怀胎七月的萧红，独自回家了，而萧红孤身一人继续住在东兴顺旅馆，慢慢累积了欠款四百多元。她不能工作，无法还债，老板甚至已经打算将她卖入妓院抵债了，生活竟苦到这个份上。“七个月了，共欠了四百块钱……男人不在，当然要向女人算账”“但是她出院没有车钱，没有夹衣，最要紧的她没有钱租房子。” 《弃儿》中这些真实的描写就是萧红本身。 萧红作品中的女性角色悲剧性分析(2):http://www.chuibin.com/wenxue/lunwen_206509.html