后来沈复对芸说，可惜你是一个女子，若是男子，跟我一起寻访名山大川， 搜罗名胜古迹，畅游于天地之间，不是太快乐了吗？芸说，这有什么难的，等 到我鬓发变白的时候虽然不能够去五岳游览，但是近处的风景像虎丘，灵岩， 南面的西湖，北方的平山，，都可以跟你一起去。沈复说，恐怕到时候你已经走 不动路了。芸说今生不能够做到，那就期待来世吧。沈复说，来世你当男子， 我当女子跟从你。芸说，这一生的事情一定不能稀里糊涂地忘记了，这样才能 觉得有乐趣。这是沈复说了一句话“幼时一粥犹谈不了，若来世不昧今生，合 丞之夕，细谈隔世，更无合眼时矣”7芸说，人们都说天上的月老专门管理人间 的婚嫁事宜，今生我们夫妻已经在一起，来世的姻缘还要依靠他的力量，为什 么不画一幅像来祭拜他呢？这是一个多么深情的故事。虽然这只是简单的提了 一句粥，但是这里没有调侃。只是很平实的叙述。古人云“还与韶光共憔悴”8。 这里沈复夫妻和韶光共憔悴共进退。爱情的伟大，在于合二为一吧。而芸的可 爱并不是一味去诉说爱情的伟大，而是她说人们说天上的月老专门管理人间的 婚嫁事宜，今生他们夫妻已经在一起，来世的姻缘还要靠他的力量， 就要画一 幅画来祭拜他。多么可爱。用调侃的语气来说，自己爱情的幸运。这才是一个 聪明的。这次才是可爱的。

最后一次文章提到粥，就是说沈复和芸分别时，芸强颜笑曰“昔一粥而聚， 今一粥而散；若作神奇，可名《吃粥记》矣。”9在这里其实是最悲的。芸首先 是强颜欢笑。内心已经是如此悲痛，伤心，可是她还要强颜欢笑地说。这种可 爱其实就是乐观。芸说以前的时候是喝粥庆祝团圆，现在是一起喝粥道别，如 果要写本书的画，可以就叫它《吃粥记》。有人问霍金什么让他最感动，霍金说 是遥远的相似性。而这种分别的时候，让人感动伤感的最重要的原因也是遥远 的相似性。以前喝粥的时候我们一起团聚，哪怕被嘲笑我们也是开心的，哪怕 我起床起的早去干活，我也是开心的，哪怕我不能陪你遍万水千山共黄昏，但 现在喝着粥只能离别。而后芸也觉得特别的伤感，调侃着说，如果要写一本书 的话，那就叫做《吃粥记》吧。因为吃粥，芸和沈复经历了起起伏伏。如果乐 观，怎能不可爱？

“粥”其实只是一个意象，代表的是沈复和芸之间的浓浓深情。他们在吃粥更加熟悉了对方，也在吃粥后离别。“粥”只是他们感情的载体。在一个潦 倒的家庭中，他们不能够改变自己的处境，也无法控制自己的命运。但是他们 有着的只是那至死不渝的爱情，而芸的可爱就是在潦倒的家庭中，依然保持着 赤子之心（害怕公公婆婆怪罪自己懒惰）和乐观（离别时仍然调侃《吃粥记》）。芸的可爱还表现在芸的两性同体意识中。 “双性同体”这次名词是女权主义的重要概念，首先见于弗吉尼亚•沃尔夫。