一  主题的继承与新变

汉唐时期，《短歌行》的主题在诗人的不断拟作之中得到继承和延续的同时也有新变。其发展可分为两个阶段，第一阶段为主题的生发确定阶段，即魏晋时期，其中起重要作用的作品为曹操的“对酒当歌”篇和陆机的“置酒高堂”篇。第二阶段是主题的继承和丰富阶段，即由南北朝到唐代,《短歌行》作品包含着人生苦短的主题的同时，增添了人生蹉跎、世事变幻、死生同一等含义。为了更加清晰地显现《短歌行》主题发展演变的概况，特列表如下。

时代 作者 主题

人生苦短 及时行乐 其他

魏 曹操 对酒当歌，

人生几何？

譬如朝露，

去日苦多。 招揽贤才，建功立业：山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。

晋 陆机 人生几何，

逝如朝霜。 我酒既旨，我肴既臧。短歌可咏，长夜无荒。 欢宴亲友：乐以会兴，悲以别章。岂曰无感，忧为子忘。

南北朝 张率 盛壮不留，

荣华易朽。 我酒既盈，我肴伊阜。短歌是唱，孰知身后 欢宴亲友：君子有酒，小人鼓缶。乃布长筵，式宴亲友。

隋 辛德源 忽念奔驹促 弥欣执烛游 向往游侠生活:驰射罢金沟，戏笑上云楼。

唐 李白 白日何短短，

百年苦易满。 生命有限而宇宙无限：苍穹浩茫茫，万劫太极长。

顾况 今人昔人共长叹，四气相催节回换。 世事变幻，沧海桑田：城边路，今人犁田昔人墓。

张籍 流光暂出还入地，催我少年不须臾。

王建 百年三万六千朝，夜里分将强半日。 有歌有舞须早为，昨日健於今日时。

白居易 人无根蒂时不驻，硃颜白日相隳颓。 劝君且强笑一面，劝君复强饮一杯。

皎然 短歌行，短歌无穷日已倾。 生死同一：贵贱同一尘，死生同一指。

聂夷中 朝出东郭门，嘉树郁参差。暮出西郭门，原草已离披。 人生蹉跎：耆年无一善，何殊食乳兒。

关于《短歌行》主题，《乐府诗集》中的相关记载为：

《乐府解题》云：“《短歌行》，魏武帝‘对酒当歌，人生几何’，晋陆机‘置酒高堂，悲歌临觞’，皆言当及时为乐也。” 

王传飞先生在《相和歌辞研究》中指出：“平调曲《短歌行》，自魏武帝‘对酒当歌’篇开启人生苦短、歌酒欢宴的生命感伤主题，中经陆机“置酒高堂”篇的进一步生发，对于《短歌行》叹时光易逝、当及时享乐以及友朋欢宴、故人相聚这两方面的主题，后之文人拟作大多没有逾越。”  论汉唐时期乐府古题《短歌行》的发展演变(2):http://www.chuibin.com/wenxue/lunwen_206424.html