《啼笑因缘》婚恋叙事研究(3)
㈡ 婚恋叙事的内涵
婚恋是人类社会繁衍的法则之一，也是社会关系中不可或缺的一部分。现实生活中人们都希望婚恋能一帆风顺、水到渠成，然而在文学作品、尤其是通俗文学中的婚姻爱情往往充满了冲突曲折与变数,变得十分让人揪心和无奈。
据统计，在20世纪20年代的小说中，90％以上小说的内容和体裁都集中在“恋爱”这一主题。在海派都市小说的婚恋叙事中，最具有特殊意义的，是其所展现的脱离了传统家庭伦理、社会道德规范的现代婚恋意识。而京派都市小说的婚恋叙事则在于揭露现代都市文明冲击下都市人爱情、家庭、婚姻生活的各种矛盾。而婚恋叙事即反映在作品中的男女个性、关系及通过展示当代婚恋思想、本质所采用的叙事手段，表达方式。
婚恋叙事的要素之一是社会关怀或日常生活的介入。中国现代文学的婚恋叙事以社会关怀为主，呈现出恋爱+革命的特有模式，人类社会正常的恋爱婚姻在炮火硝烟中更珍贵难得；而中国当代文学的婚恋叙事则以日常生活为主，随时代发展进步而发生改变，背景不再宏大。
婚恋叙事的要素之二是对身体和欲望的冲突表达以及女性是否自觉介入。灵与爱的冲突、肉体与精神的碰撞，令小说家们迸发出无数的灵感火花。在物质欲望面前，常有经受不住诱惑的；在爱情本性面前，也有追求真爱的，这些都是有理有据可循的。而女性主体介入则是婚恋叙事的一个重要参考方向，即如何倡导在婚恋平等下的女性独立。
总的来说，对于婚恋叙事的社会关怀、身体和欲望的冲突表达、女性的自觉介入等方面的考量构成了本文婚恋叙事研究的几个重要方面。本文将围绕这几个方面，从整体上对《啼笑因缘》的婚恋叙事进行分析和研究。
㈢ 《啼笑因缘》的研究现状
老舍等许多名家也曾对张恨水有多许多高度的赞扬，但是对张恨水、特别是他的《啼笑因缘》的研究开始却很晚。纵观国内对《啼笑因缘》的研究情况，大致可分为以下几个方面：
一是分析《啼笑因缘》成功的原因。如石娟的《<啼笑因缘>缘何成功》、计红芳的《<啼笑因缘>的接受研究》和赵敏的《透视张恨水的读者意识——以<啼笑因缘>在租界化上海的热销为例》等。②
二是分析《啼笑因缘》中的男女主人公形象。如程勇攀的《被隐藏的恋爱观 ———解读<啼笑因缘>中樊家树形象》、李瑞睿的《试论<啼笑因缘>中三个女性的悲剧命运》和崔应会的《<啼笑因缘>中沈凤喜悲剧命运的成因探析》等。
三是分析《啼笑因缘》的现代性意义。如闵建国的《张恨水小说的先进性构建及其现实意义》、王斌的《现代意义上的张恨水——从<啼笑因缘>说起》和谢家顺的《传统与现代的交融——张恨水小说<啼笑因缘>叙事特点论》等。
四是分析《啼笑因缘》的叙事技巧及艺术魅力等。如吴彦的《<啼笑因缘>的道德叙事》、陶祥明的《<啼笑因缘>艺术魅力之探究》和王中的《论<啼笑因缘>的多重趣组合》等。
而对《啼笑因缘》中进行婚恋叙事层面分析的比较少，并且不够全面。其中有对其与中韩通俗小说进行对比，如张乃禹的《中韩通俗小说中“爱情”的不同书写——以<啼笑因缘>与<殉爱谱>为中心》，对角色心理及男女关系及反映的作品主旨等进行了阐述，不失为一个比较好的参考。但以此看来，但以此看来，近现代以来对于《啼笑因缘》的婚恋叙事层面分析仍不够系统全面，因此需从各方面进行更好的把握。
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